_ jika anak dibesarkan dengan celaan = ia belajar memaki.
_jika anak dibesarkan dengan permusuhan = ia belajar berkelahi.
_jika anak dibesarkan dengan cemoohan = ia akan belajar rendah diri
_jika anak dibesarkan dengan dorongan = ia akan belajar percaya diri
_jika anak dibesarkan dengan pujian = ia akan belajar menghargai
_jika anak dibesarka dengan rasa aman = ia akan belajar menaruh kepercayaan.
_jika anak dibesarkan dengan kepercayaan dan persahabatan = ia akan belajar menemukan cinta dalam kehidupan.
Selasa, 15 Maret 2016
SEBAB SEBAB ANAK DURHAKA KEPADA ORANG TUA
Banyak hal hal yang menyebabkan anak menjadi durhaka kepada orang tuanya diantara lain.
1. Watak atau sifat anak
2. Karena keturunan
3. Karena harta dan kedudukan
4. Karena terlalu cinta pada istri atau suami
5. Egois (karena mementingkan dirinya sendiri)
6. Karena pengaruh lingkungan yang jellek
1. Watak atau sifat anak
2. Karena keturunan
3. Karena harta dan kedudukan
4. Karena terlalu cinta pada istri atau suami
5. Egois (karena mementingkan dirinya sendiri)
6. Karena pengaruh lingkungan yang jellek
10 SEBAB DO'A TIDAK DIKABULKAN
1.) Seorang yang meyakini adanya Allah,tapi dia tidak menunaikanhak haknya.
2.) Seseorang yang telah membaca (mengerti kitab Allah,tetapi dia tidak mengamalkannya)
3.) Seseorang yang mengetahui bahwa iblis adalah musuhnya yang nyata,tetapi justru dia mengikuti langkah langkah.
4.) Seseorang yang mengakui mencintai Rosull saw tetapi dia meninggalkan astar dan sunahnya.
5.) Seseorang yang mencita citakan masuk surga meninggalkan amalan amalan persyaratan masuk surga
6.) Seseorang yang menyatakan takut akan adzab neraka,tetapi dia tidak berhenti melakukan dosa dan maksiat.
7.) Seseorang yang yaqin tetntang kepastian datangnya ajal,tetapi dia tidak mempersiapkan diri untuk menghadapinya.
8.) Seseorang yang sibuk dengan cacat orang lain,tetapi dia melupakab aib dan cacatnya sendiri.
9.) Seseorang yang makan rizki allah tetapi dia tidak mensyukurinya.
10.) Seseorang yang mengukur orang mati,tetapi dia tidak mengambil pelajaran dari padanya.
2.) Seseorang yang telah membaca (mengerti kitab Allah,tetapi dia tidak mengamalkannya)
3.) Seseorang yang mengetahui bahwa iblis adalah musuhnya yang nyata,tetapi justru dia mengikuti langkah langkah.
4.) Seseorang yang mengakui mencintai Rosull saw tetapi dia meninggalkan astar dan sunahnya.
5.) Seseorang yang mencita citakan masuk surga meninggalkan amalan amalan persyaratan masuk surga
6.) Seseorang yang menyatakan takut akan adzab neraka,tetapi dia tidak berhenti melakukan dosa dan maksiat.
7.) Seseorang yang yaqin tetntang kepastian datangnya ajal,tetapi dia tidak mempersiapkan diri untuk menghadapinya.
8.) Seseorang yang sibuk dengan cacat orang lain,tetapi dia melupakab aib dan cacatnya sendiri.
9.) Seseorang yang makan rizki allah tetapi dia tidak mensyukurinya.
10.) Seseorang yang mengukur orang mati,tetapi dia tidak mengambil pelajaran dari padanya.
Usaha usaha untuk menjadikan hati tetap hidup
Seorang yang saleh berkata : Alangkah mengherankan manusia itu,mereka meratapi jazad yang terbujur kaku,tetapi tidak menangisi orang yang mati hatinya,padahal kematian hati ini lebih berat dan riskan.
Menu yang paling bergizi bagi hati manusia adalah:
a. DZIKRULLOH
b. TILAWATIL QUR'AN
c. ISTIGHFAR
d. BERDOA
e. BERSHOLAWAT KEPADA ROAULULLOH SAW
PENGARUH NEGATIF SARANA SARANA MEDIA
Sarana media dizaman sekarang ini adalah paling tepat dan cepat untuk memberi pengaruh kepada fikiran,akhlak,dan kepribadian manusia dan sangat mudah dalam membentuk pola pikir manusia karena kuatnya pengaruh yang dipancarkan.
Dan pada dasarnya asal sarana media dengan beragam bentuknya hendaklah disajikan dan diarahkan kepada yang bermanfaat,memberikan fakta yang benar tanpa ditambaih dan dikurangi,namun kenyataannya sarana sarana media yang ada justru sebaliknya malah memberikan kerusakan kepada umat.
Adapun kaitannya media ini mencetak suatu paham kekerasan atau radikalisme dan terorisme,ketika beberapa media seperti surat kabar,televisi,internet atau panggung panggung sandiwara,cerita cerita bersambung yang berisikan hal hal yang mengolok olok islam dan pemeluknya atau mengejek ajaran ajarannya maka munculah para pemuda yang memiliki semangat tinggi tapi kurang dalam pembekalan ilmu agamanya mengadakan bantahan dengan keras yang terkadang melewati batasan batasan syar',maka terbentuklah paham radikalisme yang mengakibatkan fitnah dan kerusakan dimuka bumi.
Maka kewajiban bagi kita adalah meluruskan sarana media dan diarahkan kepada yang bermanfaat bagi manusia,agama dan dunianya,dan hendaklah kata kata yang keluar dari media tersebut adalah kata kata yang membangun bukan malapetaka yang menghancurkan supaya mengantarkan kepada kejayaan umat dalam mentarbiyah mereka dan memunculkan generasi generasi yang terbaik,karena umat hari ini sangat berhajat kepada kata kata yang bijak,dakwah yang benar,nasihat nasihat yang bermanfaat untuk menyatukan barisan dan kalimat dan aman dari makar musuh musuh islam.
Begitu juga kewajiban bagi para pemegang kuasa di media media yang ada agar berhenti untuk tidak memberitakan atau menyeriarkan ajaran ajaran sesat yang merusak aqidah kaum muslimin,dan akhlak mereka,sebagai penjagaan terhadap agama dan memegang amanah,serta menjadi alat penghubung nasihat untuk umat dan mencegah sebab sebab kejelekan dan kerusakan serta fitnah bagi umat.
Dan pada dasarnya asal sarana media dengan beragam bentuknya hendaklah disajikan dan diarahkan kepada yang bermanfaat,memberikan fakta yang benar tanpa ditambaih dan dikurangi,namun kenyataannya sarana sarana media yang ada justru sebaliknya malah memberikan kerusakan kepada umat.
Adapun kaitannya media ini mencetak suatu paham kekerasan atau radikalisme dan terorisme,ketika beberapa media seperti surat kabar,televisi,internet atau panggung panggung sandiwara,cerita cerita bersambung yang berisikan hal hal yang mengolok olok islam dan pemeluknya atau mengejek ajaran ajarannya maka munculah para pemuda yang memiliki semangat tinggi tapi kurang dalam pembekalan ilmu agamanya mengadakan bantahan dengan keras yang terkadang melewati batasan batasan syar',maka terbentuklah paham radikalisme yang mengakibatkan fitnah dan kerusakan dimuka bumi.
Maka kewajiban bagi kita adalah meluruskan sarana media dan diarahkan kepada yang bermanfaat bagi manusia,agama dan dunianya,dan hendaklah kata kata yang keluar dari media tersebut adalah kata kata yang membangun bukan malapetaka yang menghancurkan supaya mengantarkan kepada kejayaan umat dalam mentarbiyah mereka dan memunculkan generasi generasi yang terbaik,karena umat hari ini sangat berhajat kepada kata kata yang bijak,dakwah yang benar,nasihat nasihat yang bermanfaat untuk menyatukan barisan dan kalimat dan aman dari makar musuh musuh islam.
Begitu juga kewajiban bagi para pemegang kuasa di media media yang ada agar berhenti untuk tidak memberitakan atau menyeriarkan ajaran ajaran sesat yang merusak aqidah kaum muslimin,dan akhlak mereka,sebagai penjagaan terhadap agama dan memegang amanah,serta menjadi alat penghubung nasihat untuk umat dan mencegah sebab sebab kejelekan dan kerusakan serta fitnah bagi umat.
Senin, 14 Maret 2016
SOSOK DAN FIGUR KH.IMAM YAHYA MAHRUS LORBOYO
Sosok dan Figur Kiai imam
Banyak kesan yang dirasakan dari kiai imam oleh masyarakat,mulai dari seorang Ulama,Pejabat,Akademisi,Santri fan bahkan orang orang bengkel ataupun pedakang kaki lima,siapapun yang mengenalnya bisa dipastikan memiliki kesan tersendiri terhadap kiai imam.Hal tersebut karena beliau adalah sosok yang luwes,mudah bergaul dan mudah diterima oleh masyarakat,walaupun beliau seorang Ulama besar tapi beliau tidak malu bergabung dengan orang orang biasa.Bahkan sering terucap dari mulut penjaga penjaga Pom bensin,bengkel ataupun pedagang Asongan,"Jarang lho Mas,ada orang besar yang mau bermasyarakat seperti kiai imam"
Uniknya,Kiai imam selalu sedia kantong plastik yang berisi makanan dan rokok,kemudian dibagi bagikan kepada orang orang yang ada disekitarnya,bahkan tidak jarang beliau kehabisan uang karena uangnya telah habis diberikan orang orang.Dalam pergaulan,Beliau tidak membeda bedakan antar satu dan yang lain.Setiap orang pasti memiliki kelebihan dan kekurangan ,maka kita harus saling menghormati,sehingga Beliau akrab dengan siapa saja,bahkan setiap hari raya Idul Fitri tidak sedikit para Komunitas Tiong Hoa dan orang Non Muslim yang berkunjung kerumah Beliau.
Dalam kondisi dan situsi apapun,Beliau cukup tenang dan bahkan beliau selalu bisa memecahkan suasana dengan candaan dan humor humor.Sifat humoris Kiai Imam tidak hanya dirasakan ketika diforum Resmi atau ngobrol dengan Beliau.Hal ini yang membuat banyak orang merasa dekat dan akrab dengan Beliau.
Banyak kesan yang dirasakan dari kiai imam oleh masyarakat,mulai dari seorang Ulama,Pejabat,Akademisi,Santri fan bahkan orang orang bengkel ataupun pedakang kaki lima,siapapun yang mengenalnya bisa dipastikan memiliki kesan tersendiri terhadap kiai imam.Hal tersebut karena beliau adalah sosok yang luwes,mudah bergaul dan mudah diterima oleh masyarakat,walaupun beliau seorang Ulama besar tapi beliau tidak malu bergabung dengan orang orang biasa.Bahkan sering terucap dari mulut penjaga penjaga Pom bensin,bengkel ataupun pedagang Asongan,"Jarang lho Mas,ada orang besar yang mau bermasyarakat seperti kiai imam"
Uniknya,Kiai imam selalu sedia kantong plastik yang berisi makanan dan rokok,kemudian dibagi bagikan kepada orang orang yang ada disekitarnya,bahkan tidak jarang beliau kehabisan uang karena uangnya telah habis diberikan orang orang.Dalam pergaulan,Beliau tidak membeda bedakan antar satu dan yang lain.Setiap orang pasti memiliki kelebihan dan kekurangan ,maka kita harus saling menghormati,sehingga Beliau akrab dengan siapa saja,bahkan setiap hari raya Idul Fitri tidak sedikit para Komunitas Tiong Hoa dan orang Non Muslim yang berkunjung kerumah Beliau.
Dalam kondisi dan situsi apapun,Beliau cukup tenang dan bahkan beliau selalu bisa memecahkan suasana dengan candaan dan humor humor.Sifat humoris Kiai Imam tidak hanya dirasakan ketika diforum Resmi atau ngobrol dengan Beliau.Hal ini yang membuat banyak orang merasa dekat dan akrab dengan Beliau.
Silsilah Nasabiyah Kh.Imam Yahya Mahrus Lirboyo
KH.ASRO (Rejiang,Losarang Indramayu)
|
KH.ABDUL AZIZ
|
KH.ALY
|
KH.MAHRUS ALY
|
KH.IMAM YAHYA MAHRUS
"Putra putri Beliau"
1.) H.REZA AHMAD ZAHID
2.) H.MELVIN ZAINUL ASYIQIEN
3.) Hj.ETNA IYYANA MISKIYAH
4.) H.NABIL ALY USTMAN
5.) H.IZZUL MAULA DIYAULLAH
6.) Hj.ITA ROSIDAH MISKIYAH
|
KH.ABDUL AZIZ
|
KH.ALY
|
KH.MAHRUS ALY
|
KH.IMAM YAHYA MAHRUS
"Putra putri Beliau"
1.) H.REZA AHMAD ZAHID
2.) H.MELVIN ZAINUL ASYIQIEN
3.) Hj.ETNA IYYANA MISKIYAH
4.) H.NABIL ALY USTMAN
5.) H.IZZUL MAULA DIYAULLAH
6.) Hj.ITA ROSIDAH MISKIYAH
Sebuah Harapan
Mendengar ombak pada hampirku
Debar mendebar kiri dan kanan
Melagukan nyanyian penuh santunan
Terbitlah rindu ketempat lahirkan
Sebelum timur pada pinggirku
Diliputi langit berawan awan
Kehilangan pulau penuh keheranan
Itulah gerangan tanah airku
Dimana laut debur mendebur
Serta mendesir tiba dipasir
Disanalah hendaknya harapanku
Dan tempat tertidurku
Debar mendebar kiri dan kanan
Melagukan nyanyian penuh santunan
Terbitlah rindu ketempat lahirkan
Sebelum timur pada pinggirku
Diliputi langit berawan awan
Kehilangan pulau penuh keheranan
Itulah gerangan tanah airku
Dimana laut debur mendebur
Serta mendesir tiba dipasir
Disanalah hendaknya harapanku
Dan tempat tertidurku
Kangen
Sepertinya malam tahu
Kalau kita masing masing
Menyimpan rasa
Kangen .........
Nabaslah dalam angin malam
Yang membawa kangen ku
Agar kamu yakin
Aku sayang kamu
Dan aku takut kehilangan dirimu
To.kangen ku selalu menyertaimu LIRBOYO.
Kalau kita masing masing
Menyimpan rasa
Kangen .........
Nabaslah dalam angin malam
Yang membawa kangen ku
Agar kamu yakin
Aku sayang kamu
Dan aku takut kehilangan dirimu
To.kangen ku selalu menyertaimu LIRBOYO.
Hakikat Hidup
Di kiri perih....
Di kanan perih...
Tak bisa senang kala tak susah
Itulah hakikat coba terikat
Tiada kuadrat jadi keparat.
Membila cela diserta salah
Tiada yang susah kata penyudah
Renungi hidup ratapi alam
Akan kebenaran yang terpendam
Halag rintang kian membujang
Masa zaman yang perawan
Walau temu rasa benat
Segera tutup asa salah
Munajat tuhan sudahlah pasti
Atas hidup yang penuh arti
Memang sulit amatlah disusah
Atas salah segala usaha
Alam tak pernah bohong
Dibuat pikir hingga bengong
Dijalan benar tetap usaha
Hingga sampai tercabutnya nyawa
Di kanan perih...
Tak bisa senang kala tak susah
Itulah hakikat coba terikat
Tiada kuadrat jadi keparat.
Membila cela diserta salah
Tiada yang susah kata penyudah
Renungi hidup ratapi alam
Akan kebenaran yang terpendam
Halag rintang kian membujang
Masa zaman yang perawan
Walau temu rasa benat
Segera tutup asa salah
Munajat tuhan sudahlah pasti
Atas hidup yang penuh arti
Memang sulit amatlah disusah
Atas salah segala usaha
Alam tak pernah bohong
Dibuat pikir hingga bengong
Dijalan benar tetap usaha
Hingga sampai tercabutnya nyawa
Shalat Qosor dan Jamak
Devinisi Qosor
Qosor adalah meringkas rakaat shalat fardlu selain shubuh dan maghrib yakni Dhuhur,Ashar dan Isya mnjadi dua rekaat.
Syarat shalat Qosor
Shalat fardlu boleh diqosor,jika memenuhi 9 syarat:
1. Jarak yg ditempuh mencapai dua marhalah/16 farshak (48 mil/80,54 km) ini menurut Syekh Ibnu Abdul Barr.
2. Mengetahui kalau mengqosor shalat itu diperbolehkan.
3. Bepergian tidak bertujuan untuk maksiat.
4. Bepergian bertujuan jelas (tidak dalam keadaan bingung/tersesat.)
5. Niat shalat qoshor saat takbirotul ikhrom.
6. Selalu menjaga kemantapan untuk qoshor selama shalat.
7. Tidak bermakmum kepada orang yg shalat sempurna.
8. Masih dalam keadaan bepergian saat shalat,sampai selesai.
9. Telah melewati batas desa atau dusunnya.
Devinisi jama'
Menjama' shalat adalah mengumpulkan dua shalat dalam satu waktu.jika dilakukan pada waktu awal dari dua shalat (semisal dhuhur dan ashar,dilakukan pada waktu shalat duhur),maka dinamakan jama' taqdim.jika diakukan pada waktu yg kedua dari dua shalat (semisal shalat dhuhur dan ashar,dilakukan pada waktu ashar),
Maka dinamakan jama' ta'khir.
Syarat jama' Taqdim
1. Tertib,artinya kalau menjama' shalat dhuhur dengan shalat ashar,maka harus mendahulukan shalat dhuhur.
2. Niat jama' bersamaan dengan takbirotul ikhromnya shalat pertama.Untuk shalat yang kedua tidak disyaratkan niat jama'.
3.Antara dua shalat harus muwalah (terus menerus),tidak diselingi ibadah lain.
Syarat Jamak Ta'khir
A. Niat jamak ta'khir diwaktu shalat yang pertama.
B. Mengerjakan shalat yang kedua masih dalam perjalanan.
Menurut qaul sahih,jama' ta'khir tidal disyaratkan tertib,jadi boleh mendahulukan shalat yang bukan waktunya seperti mendahulukan shalat dhuhur pada waktu ashar dalam jama' ta'khir.
)))) Catatan.
Syarat yang ada pada syaratnya shalat qosor berlaku juga untuk shalat jama..
Qosor adalah meringkas rakaat shalat fardlu selain shubuh dan maghrib yakni Dhuhur,Ashar dan Isya mnjadi dua rekaat.
Syarat shalat Qosor
Shalat fardlu boleh diqosor,jika memenuhi 9 syarat:
1. Jarak yg ditempuh mencapai dua marhalah/16 farshak (48 mil/80,54 km) ini menurut Syekh Ibnu Abdul Barr.
2. Mengetahui kalau mengqosor shalat itu diperbolehkan.
3. Bepergian tidak bertujuan untuk maksiat.
4. Bepergian bertujuan jelas (tidak dalam keadaan bingung/tersesat.)
5. Niat shalat qoshor saat takbirotul ikhrom.
6. Selalu menjaga kemantapan untuk qoshor selama shalat.
7. Tidak bermakmum kepada orang yg shalat sempurna.
8. Masih dalam keadaan bepergian saat shalat,sampai selesai.
9. Telah melewati batas desa atau dusunnya.
Devinisi jama'
Menjama' shalat adalah mengumpulkan dua shalat dalam satu waktu.jika dilakukan pada waktu awal dari dua shalat (semisal dhuhur dan ashar,dilakukan pada waktu shalat duhur),maka dinamakan jama' taqdim.jika diakukan pada waktu yg kedua dari dua shalat (semisal shalat dhuhur dan ashar,dilakukan pada waktu ashar),
Maka dinamakan jama' ta'khir.
Syarat jama' Taqdim
1. Tertib,artinya kalau menjama' shalat dhuhur dengan shalat ashar,maka harus mendahulukan shalat dhuhur.
2. Niat jama' bersamaan dengan takbirotul ikhromnya shalat pertama.Untuk shalat yang kedua tidak disyaratkan niat jama'.
3.Antara dua shalat harus muwalah (terus menerus),tidak diselingi ibadah lain.
Syarat Jamak Ta'khir
A. Niat jamak ta'khir diwaktu shalat yang pertama.
B. Mengerjakan shalat yang kedua masih dalam perjalanan.
Menurut qaul sahih,jama' ta'khir tidal disyaratkan tertib,jadi boleh mendahulukan shalat yang bukan waktunya seperti mendahulukan shalat dhuhur pada waktu ashar dalam jama' ta'khir.
)))) Catatan.
Syarat yang ada pada syaratnya shalat qosor berlaku juga untuk shalat jama..
Pengertian Tayamum
Tayamum adalah mengusap muka/wajah dan dua tangan sampai siku dengan menggunakan debu atau tanah yg suci.
Adapun syarat tayamum
(1).Seseorang diperbolehkan tayamum :
)) Tidak menemukan air.
)) Ada dampak negatif ketika menggunakan air,seperti bertambah parah penyakitnya.
)) Air dibutuhkan untuk kebutuhan lain yang mendesak semisal untuk hewan yang butuh minum.
(2).Dilakukan setelah masuk waktu shalat.
(3.).Telah berusaha mencari air ketika masuk waktu shalat,kecuali bagi yang tayamum karena sakit,maka baginya boleh tayamum walau ada air.
(4).Menggunakan debu kering yang suci dan mensucikan.
Adapun syarat tayamum
(1).Seseorang diperbolehkan tayamum :
)) Tidak menemukan air.
)) Ada dampak negatif ketika menggunakan air,seperti bertambah parah penyakitnya.
)) Air dibutuhkan untuk kebutuhan lain yang mendesak semisal untuk hewan yang butuh minum.
(2).Dilakukan setelah masuk waktu shalat.
(3.).Telah berusaha mencari air ketika masuk waktu shalat,kecuali bagi yang tayamum karena sakit,maka baginya boleh tayamum walau ada air.
(4).Menggunakan debu kering yang suci dan mensucikan.
Pengertian wudlu
Wudlu adalah bagian dari thoharoh dan ibadah,kadang wajib dilakukan seperti untuk digunakan melakukan sholat,dan kadang menjadi sunnah seperti untuk digunakan adzan.Banyak khasiat dalam berwudlu,antara lain dapat menghapus dosa dan membersihkan anggota tubuh yang dibasuh saat wudlu lebih sempurna.
Jangan lupa membaca do'a berwudlu.
Niat didalam wudlu dilakukan saat membasuh wajah/muka,dan sunah dilafadzkan sebelum membasuh wajah.
Langganan:
Postingan (Atom)


